EL BAILE.

"Ahora riendo mis amigos se encuentran burlándose  de lágrimas que no puedo ocultar Entonces yo sonrío y digo  "cuando una llama encantadora muere,  el humo entra a tus ojos".

La vida es esta canción que habla del humo que ciega los ojos. El amor es un cigarrillo que  se quema conforme  lo acercas  a tus labios para besarlo, quizás  por  última vez.

A  veces  parece que alguien nos dio un empujón en la oscuridad , y salimos  a la luz  desde un punto  muy  negro  del universo. La  gente  está bailando  en un inmenso  escenario: tus padres, tus hermanos, tus abuelos...naciste blanco, catalán, europeo...¡a bailar!

Unos kilómetros más abajo  y escucharías el canto de almuecín  , y la vida  sería muy distinta. Más  al sur  bailan tribus en África . Al  norte  no sé lo que hacen, pero  tendrán  su  folclore.

Unos bailan  adorando  a Alá,  de rodillas, arriba  y abajo, otros  bailando una jota, aquellos, a son de un blues...algunos  al ritmo de un flagelo, o del sonido de unos tortazos, 

Mientras tanto, damos unas cuantas vueltas  al sol, poca  cosa: unas ochenta. Con suerte.

Luego , qué...para algunos, nada, vuelta a  la noche oscura, desintegrarse. Se paró  la noria, la musiquita, el baile, y  el humo  ya no  cegará  tus ojos.

En fin, ya que estás aquí, y estés  donde  estés, se trata de que  disfrutes  de este baile - todo es un movimiento de  esferas  a  nuestro alrededor. No estropees más  las  cosas  de como  están: baila, sonríe, acaricia, besa, déjate  mecer  por tantas  cosas  buenas  que tienes  alrededor.

Acércate la  brasa del cigarrillo a los labios , antes de que  las llama  muera , deja que  el  humo entre en tus ojos  y llores  la última lágrima bailando con ella.

UN PASEO POR EL BOSQUE.

Estos días voy mucho a andar por el bosque.

En otoño el bosque habla , canta, suspira, se mueve. Aquí en Galicia la vida es muy fecunda: fragas, soutos, faial, carballo, todos sombríos, de una luz maravillosa, cada uno con su río, grande o pequeño, que lo cruza con una sonoridad que, joder, embalsama el alma.

Durante el otoño se mezcla la vida y  la muerte.  Hay una especie de ciclo que estremece: las hojas caen, los árboles se pudren, todo se desgasta y muere, pero esa vida vegetal no muere del todo. Se reintegra a los componentes del mismo bosque, incluso de la biosfera.

Entre los componentes animados e inanimados hay un intercambio permanente. Los miembros nuevos se nutren de la materia que les proporcionan los que mueren con sus desechos. Es un espectáculo ver como todas las especies se nutren de unos de otros.

Incluso el agua participa de ese ciclo. Esa gota de lluvia que hoy cae aquí será líquida, gaseosa, sólida...y vete tú a saber dónde caerá y a quién.

Todo en la naturaleza participa de un ciclo que hace que muchas personas crean en reencarnaciones. El alma de los muertos que no muere, sino que evoluciona, y esas cosas.

La iglesia cree que hay una comunión , llama de los santos, que recuerda un poco a este ciclo. Los vivos, los muertos, toda la creación , están unidos unos con otros y esa unión conecta lo espiritual, lo materia, a través de la oración , del dolor, de la caridad...unos interceden por otros. Nadie está solo.

Es un misterio. Para mi muy hermoso, y muy fácil de entender. 

La metáfora de la muerte participando del ciclo de la vida, también se puede aplicar a los blogs: los odiadores, con su participación en forma de caquitas,  son  estiércol muerto que nutren las entradas. 

Aunque no se publiquen  sus potadas. 

BAJO EL VOLCÁN.

Llama la atención. 

Parece que el ser humano de hace milenios era más consciente de su irrelevancia en el universo y de su insignificancia en la historia. Espectáculos como los del volcán,  una  fragua donde los dioses creaban la tierra,  debían ayudar a sentirse poca cosa. 

Hoy no hay quien no crea que el mundo empezó con él.

Fenómenos así nos ponen en nuestro sitio. Nos colocan en tiempo y lugar, es decir, en ningún momento y en ningún sitio. No somos más que un (maravilloso) paréntesis  en la inmensidad del universo. Aunque estemos diseñados para creer otra cosa, afortunadamente.

Son acojonantes las imágenes, entre la belleza y la tragedia. La muerte de lo viejo y el nacimiento de lo nuevo. El origen de dioses, ídolos y mitos retransmitido en directo, antropológicamente hablando. 

Conocimiento en mayúsculas, si hablamos de ciencia.

Después de este espectáculo ver a nuestra clase política, a nuestros sabios, a toda esa gente tan lista, produce risa. Y mucha pena.

ENCONTRAR EL JUGUETE.

Pensaba Gabriel García Márquez que  lo único importante para educar es encontrar el juguete que llevan dentro los niños.

Según esta teoría ,  cada niño lleva su propio juguete y todo consistiría en descubrir cuál es y ponerse a jugar con él. 

Yo fui un estudiante desastroso (repetí curso, fui expulsado de los jesuitas, y no sigo...)  pero mis padres siempre valoraron mi capacidad de hacer el tonto, imitar, contar chistes,  también la gente de mi entorno, incluido algún profesor, y me dieron alas en ese sentido  y, a partir de allí, todo fue miel sobre hojuelas, pues ese juguete era mi imaginación. 

En fin, no lo sé, tal  vez educar consista en encontrar el tipo de juego que debemos jugar con cada niño, ese juego en que está implicado su propio ser.

Hablar de juego es hablar de disfrute. Y esa  felicidad te hace creer que el mundo no es un lugar sombrío y jodido, un valle de lágrimas, sino un lugar en el que merece la pena estar, por extraño que pueda parecer muchas veces. 

Y hay gente que tienen el maravilloso don de saber ponerse en el lugar de los niños. Eso hace el amor. Basta con amar a alguien para desear conocerle y querer acercase a su mundo. Y la habilidad en tratar a los niños sólo puede provenir de haber visitado el lugar en que éstos viven. 

Ese lugar no se parece al nuestro, y por eso tantos adultos se equivocan al pedir a los pequeños cosas que no están en condiciones de hacer. Muchos padres no tienen ni puta idea de qué quieren sus hijos.

¿Pediríamos a un pájaro que dejara de volar, a un chimpancé que no se subiera a los árboles, a una abeja que no se fuera en busca de las flores? No, no se lo pediríamos, porque no está en su naturaleza el obedecernos. 

Y los niños están locos, como lo están todos los que viven al comienzo de algo. 

Una vida tocada por la locura es una vida abierta a la sorpresa.

Yo tuve la suerte de tener en mi infancia y adolescencia ese tipo de adultos.

Los hermanos Grimm son especialistas en buenos comienzos, y el de Caperucita Roja es uno de los más hermosos de todos. "Érase una vez una pequeña y dulce muchachita que en cuanto se la veía se la amaba. Pero sobre todo la quería su abuela, que no sabía qué darle a la niña. Un buen día le regaló una caperucita de terciopelo rojo, y como le sentaba muy bien y no quería llevar otra cosa, la llamaron Caperucita Roja". 

Una niña a los que todos miman, y a la que su abuela, que la ama sin medida, regala una caperuza de terciopelo rojo. Una caperuza que le sentaba tan bien que no quería llevar otra cosa. 

Si me preguntas qué pasó en mi vida para que no me fuese por el peor camino en los cruces que he ido tenido en ella, es que llevaba una caperuza  así. La que me pusieron en mi infancia. Esa que estaba hecha de " bueno, si esta es tu forma de ser, pues adelante". 

Esa caperuza es la prueba de su felicidad, de que son queridos con locura por alguien, y lo verdaderamente peligroso es que vayan por el mundo sin ella.

BÍPEDOS CARROÑEROS.

 Hay unos periodistas, y afines en la televisión , que parecen humanos, pero no: son bípedos microcefálicos carroñeros. No son pocos los que nos rodean de esta especie, pero estos son los que, no sólo se alimentan de la hediondez , sino que la regurgitan para vomitarla después sobre cienes y cienes de “descomponedores”,o sea, nosotros.

Los carroñeros son útiles para el ecosistema al eliminar restos orgánicos y contribuir a su reciclaje. La sociedad lo permite porque, además, gracias a ellos se benefician otros muchos, en una curiosa sucesión ecológica de la necrofagia, de manera que diversas especies se van instalando y son sustituidas por otras a medida que el cadáver va descomponiéndose.

Comienzan los grandes carroñeros- mayormente en Tele 5 – en programas tipo Sálvame, mujeres y hombres...- que hacen las veces de los buitres, escarabajos, moscas infladas, mapaches. Estos dan de comer la mierda debidamente despedazada del cadáver del famoso de turno a los detritívoros, bacterias y hongos que en sus casas babean y se enfangan mandando SMS intentando llegar al cartílago del fiambre.

Los grandes carroñeros serían Jordi González, Jorge Javier...

Pero, ¡ojo!, así como el carroñero vive exclusivamente de la carroña, en ella se mueve, respira y nutre.

Los detritívoros pueden ser de dos tipos: los obligados, es decir, aquellos que no tienen otra manera de recabar nutrientes... y los facultativos, aquellos que durante la mayor parte de su vida emplean otro medio de nutrición y sólo son detritívoros durante un fase: viendo la televisión.

Y por encima de todos ellos están los directivos de las grandes cadenas. Estos son llamados Sapótrofos – Vasile, por ejemplo, es un Sapótrofo-. Estos van como el cerdo buscando trufa, sólo que en lugar de trufa buscan mierda. Todo tipo de mierda. Tienen para su nutrición los residuos procedentes de otros organismos, tales como hojas muertas, cadáveres o excrementos. Lo que sea. No respetan nada.

Los tíos no deja hueso sin roer.

También en la política abundan este tipo de ecosistemas infrahumanos...¡ los vemos a diario!

UNA IGLESIA DE PECADORES.

Cuenta Ronald Knox que uno de los chispazos que activó el motor que encendió su conversión fue asistiendo a un funeral católico.

Knox era sacerdote anglicano. Un día , asistiendo a un funeral católico, observó que durante la comunión la gente cogía el bolso, el sombrero, e iba a recibir el Sacramento. Le llamó la atención, pues en la iglesia anglicana  había una guardarropía  en la entrada donde se recogían y g abrigos, bufandas, sombreros...ropa, en fin ,de los fieles.

Preguntó a un sacerdote católico amigo suyo y éste le contestó:

- Vosotros, los anglicanos, sois una iglesia formada por los puros. Os consideráis gente de la "high"  Sin embargo, los católicos  somos gente que nos sabemos pecadores. Todos. ¿ Ves esos confesionarios? , pues allí nos confesamos de pecados muy gordos. Nosotros lo sabemos bien, pues nos dice la iglesia que  "  hay que confesar los pecados mortales, y conviene decir los veniales". Y te aseguro que loa mortales, siempre, son muy graves.

"Por esa razón la gente cuando va a comulgar se lleva sus pertenencias, porque sabemos que el de al lado te las puede robar"

Y terminó... "vosotros no tenéis la confesión. Sois  una iglesia de puros".

"Y - escribe Ronald Knox- entonces me sentí pecador. Y pensé que debería pertenecer a una iglesia así".

Knox fue el que atrajo a la iglesia católica a    G.K. Chesterton,  y fue el encargado de realizar la homilía de réquiem por él en la catedral de Westminster.

DOS HISTORIAS UN TANTO TANTI CONTRI.

 La historia me la contó un sacerdote. Había estado  veinticinco años en Nigeria. Allí atendía varias parroquias. 

Una vez el obispo le pidió que asistiera a una comunidad que se encontraba lejos, en el centro del país.  Llevaban años sin asistencia en sacramentos y la iglesia tenía muy abandonados a sus fieles.

Al llegar se encontró con un recibimiento impresionante.  Aquella gente había venido de aldeas muy lejanas pata festejar  la llegada del "padre". Fue toda una ceremonia alegre y colorida.

Al día siguiente le sorprendió la cantidad de personas que deseaban confesar antes de celebrar la santa Misa. Una cola larguísima de mujeres y hombres esperaban delante del confesionario.

- En una de las confesiones entró una señora mayor, una anciana. Y , para mi sorpresa, escucho que confiesa en latín sus pecados...¡en latín!...no podía creer que alguien que había nacido lejos de colegios , escuelas, que era analfabeta, pudiese hablar latín...

- ¿ Quién le ha enseñado a hablar en latín? - pregunté.

-  ¿ En qué? - respondió.

- En latín...es el idioma que estamos hablando ahora.

- Me lo enseñó mi ángel.

- ¿ Su ángel?...

- Sí, hablo con mi ángel desde muy pequeña, desde que dejaron de venir por la aldea los padres.

Cuando escuché la anécdota le dije al cura si no podía ser un  caso de posesión diabólica. Dicen que los poseídos hablan lenguas muertas.

- También lo pensé, pero no: era un alma muy delicada. Era muy de Dios esa señora.

Esta historia me recordó otra.

La anécdota  la contaba don Quico, sacerdote en Zaragoza, entonces  párroco en la  iglesia de  la santa Cruz.

- Una señora se acercó al  confesionario y pidió que la dirigiera  espiritualmente:" me ha dicho Jesús  que  lo haga con usted".

Don Quico  no  la creyó, pero  siguió un consejo pastoral para este tipo de gente que viene con visiones de Dios: darles mucha caña. Si  son santos  siguen, si es una histérica, desaparece.

La señora le comentó que todos los  días, desde hace años, después de recibir a Jesús en la Comunión  tenía largas conversaciones extasiada con Él. Don Quico  sí sabía que la buena mujer siempre  se sentaba en el  mismo banco después de comulgar , y allí se quedaba como encerrada en sí misma   hasta unos minutos antes  de cerrar al mediodía la Iglesia.

Una mañana le llamó alarmado el sacristán.

-  Oiga , que la señora del último banco está como una estatua, y no consigo despertarla. Me da un poco de miedo, la verdad. ¿Por qué no me acompaña?. 

Fueron allí y " la señora estaba como en estado de trance, dormida, con la cabeza sobre su pecho".

"Intentamos zarandearla, pero ni se movía...lo curioso fue cuando quisimos levantarla  entre  los dos y no conseguimos  alzarla  ni un centímetro del banco. ¡Y éramos  dos personas".

Entonces, así lo contaba , "despertó, nos  miró  perpleja, y comentó:

- ¡Uy, perdonen: me entretuve con  Jesús  más de la cuenta!.

Como  lo  contó, lo cuento. 

Hoy dos historias...largo salió .